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中国十大鬼楼十大鬼楼排行榜

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简介 中国十大鬼楼十大鬼楼排行榜...

中国十大鬼楼十大鬼楼排行榜

1.上海林家寨37号1956年,上海发生了一起极其惨痛的**案,就是上海林家寨37号事件。一家四口,一对夫妇一双儿女,妻儿惨*,男主叶却失踪了。在这个时候,任何人都还能认为,这个叶很可能才是真正的罪魁祸首。

在冲破重重障碍将叶抓获后,警方发现这个叶竟然是一个没有脑组织的人,这实在是太奇怪了。

2.沈阳铁西鬼屋自抗战以来,东北三省就有很多关于灵异的传闻。最广为人知的是恐怖鬼屋。沈阳有一座著名的鬼楼,叫铁西鬼楼。据说这栋楼里发生了很多奇怪的事情,比如半夜莫名其妙的鬼哭的声音,睡觉时莫名其妙的动静等等。相传沈阳铁西鬼楼事件的真相,与当年建房时的地下女尸有关,惹事的正是她。

3.北京劲松的鬼屋老北京有很多奇怪的传说,其中有很多关于鬼屋的。劲松小区曾经是北京最大的居民区,后来闹鬼传说都搬走了,于是有了劲松鬼屋的说法。据说一个老太太在劲松小区遇到了一个无脸女鬼,她被吓疯了,从此就疯了。

虽然我不 我不知道劲松鬼屋事件是真是假,这个社区确实是建在乱葬岗上的。4.吉林公主岭的会馆。去过中国大鬼十大建筑之一公主岭会馆的朋友都知道,这座建筑里有一尊巨大的观音菩萨像,就放在门前。据说是为了震慑邪灵鬼怪。之前没有观音菩萨雕像,有钟馗雕像,但是公主岭鬼楼八楼跳楼**的人还是很多。可以绝对肯定这绝对不是自愿**,钟馗也可能挡不住邪气,于是立了一尊巨大的菩萨像,但似乎还是没用,导致此地荒废。

5.在北京朝内大街81号的鬼屋被传言闹鬼后,央视也采访了朝内81号,据说几年前,**就****这栋房子,但是在**的过程中,有农民工无故失踪。这个故事一经传开,人们都不敢靠近,后来的农民工也不敢动手了。由于81号院已多年未使用,起初有部分社会闲散人员在此住宿,若隐若现的灯光造成了所谓的野火传言。后来这些谣言被人们炒得沸沸扬扬,北京朝内大街81号成了鬼屋的代名词。

6.重庆鬼城丰都重庆不仅物产丰富,还是胡巴文化的所在地。提起重庆,人们首先想到的是重庆火锅。同时,所有的自然美景都来自四川重庆。当然,它也是著名的旅游目的地。举世闻名的鬼城丰都,在千百年繁衍生息的土地上,流传着许多不可思议的故事。

重庆鬼城富庶之都灵异只是其中之一。7.说到广州闹鬼事件,不得不提广州荔湾广场这个诡异的地方。其实这里的诡异不在于闹鬼,而在于好好的一个广场成了**者的圣地。每年都有八个人在同一个地方**。当然,一年八个人只是传说,但这种事情每年都会发生,所以荔湾广场的灵异确实很诡异,所以这个地方也叫荔湾公墓。8.天津的凯西教堂民国时期的凯西教堂非常有名。牧师是个德国人,相貌丑陋,是只鹰。老虎的嘴。胸部和一只老鼠 的眼睛。人虽然丑,但是心地善良。他们经常给粥和布药,他们也帮助穷人。有时他们从**家庭购买孤儿和儿童,为他们提供食物和衣服.据透露,牧师是无知的人。的面孔。他竟然把自己买来的100多个孩子一个个杀了,把他们的树脂油熬出来做肥皂,甚至在教堂里用树脂油和颜料画了一幅大油画!和所有好的d

9.天津日报大厦在天津有一个著名的闹鬼的地方,那就是天津日报大厦,比天津凯西教堂还要有名。这座日常建筑有一个众所周知的奇诡之处,就是这栋建筑的14层是用木板封起来的,尤其是到了晚上,你可以清楚地看到14层是黑色的。坊间传闻,14楼的墙里藏着一具女尸,天津日报社大楼灵异事件就是出自此地。10.太原市王村南街鬼屋位于太原市小店区王村南街。如果在座的各位都能看到一栋废弃的5层居民楼,为什么这么好的楼会被废弃?有很多流行的闹鬼版本。最凶的一次是这座太原鬼楼一夜*了11个人,导致这栋楼没人敢住,一直荒废着。

广州十大邪地都在那里?

1.荔湾广场:位于广州最繁华的黄金地段下九路,是集居住、餐饮、购物、娱乐于一体的大型现代化建筑。

2.老唐楼:传说:惠福西路与解放中路交界处的立交桥附近,曾经有一座老唐楼。楼高三层楼,四楼是阳台。

三楼的人都*在里面了。

尤其是在二楼一个南北向的房间里,有一个女生在这个房间里**了,有时候晚上会突然看到一个女人闪过。

3.西关老宅:西关是老广州人给市区荔湾区内的区域起的名字,北起西村,南接珠江,东至**路,西至小北江。它位于古代广州城的西门外。西关老宅是广州的旧居,分布在这一带。它叫做 西关老屋记。quot。

4.广州无名村:广州有一个无名村,一直有 一棵老树上挂着一只*猫。quot。据说这让村子里充满了阴气。

村子据说在仁和附近,旁边有个叫太阳岛的地方。简而言之,就是从老机场出来的路。

5.*婴坑:据说在90年代,很多在混战中*去的婴儿都葬在这里。1951年,广州市民政局在 *亡之坑 命名为 帝国主义的证据。以警示后人。

中国有哪些鬼城?为什么叫鬼城?盘点中国十大鬼城风采

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据全国科学技术名词审定委员会审定,鬼城是指资源枯竭并被废弃的城市,属于地理学名词。随着城市化的推进,出现了越来越多的新规划高标准建设的城市新区,这些新城新区因空置率过高,鲜有人居住,夜晚漆黑一片,被形象地称为“鬼城”。

如鄂尔多斯市新城康巴什,杭州郊区的天都市等。

2013年,内地“鬼城“现象蔓延,除了此前广泛**的贵阳、营口等城市,江苏常州、河南鹤壁和湖北十堰,也开始出现鬼城的魅影。近日媒体再爆一“鬼城”——辽宁铁岭鬼城,是城镇化过程中的畸形产物,鬼城之所以鬼,与超自然力量无关,反倒是得名于实实在在的钢筋水泥。近日媒体再爆一“鬼城”——辽宁铁岭,其出现了大量的商品房闲置现象,且目前入住率不足4成,而很多网友入住率不到一半称之为”鬼城”。

十年前的广州

大哥.为了帮你..我得抄别人的东西了.嘻嘻…一.广州近年来有很大的改变,“一年一小变,三年一中变,五年一大变”的成效都是有目共睹的。以“脏乱差”“著称”广州火车站收敛了不少;站在珠江边,也终于可以大大的吸一口气而不至于昏倒;广州人也斯文起来了,虽然说话还是蛮大声的,权且当作一种热闹的风格吧。

lt;br /gt; lt;br /gt; 或许你以往会觉得这里没有内涵韵味,其实一个有2000多年的老城怎么可能没有值得你咀嚼的东西呢,只是它没有被好好的包装起来。

风情万种的西关**和潇洒精明的东山少爷的故事依然传颂在小巷的古老大屋里;色香味都登峰造极的粤菜点心琳琅满目;唧唧呱呱听的一头雾水的广州话也别有风趣;逐渐隐去的街头“讲古佬”(说故事的人)在榕树头一坐依然引来无数的追捧者;一片片商业骑楼群讲述着许多名门望族的兴衰;沙面的西洋建筑群供予人们一个休憩的场所同时也让人面对历史……lt;br /gt; lt;br /gt; 其实在广州也一样可以休闲自在,还是别用那老掉牙的眼光看广州,只要用心,还是有很多惊喜,触动,出彩的地方。 二.经过三年的治理,广州的环境质量越来越好,空气、环境噪声、珠江广州河段水质均优于或达到**标准。今年头10个月,广州可见蓝天白云天数有150多天。为实现青山、碧水、蓝天、花城蓝图打下了坚实基础。

从1998年开始,广州实施“一年一小变、三年一中变、五年一大变”工程,加大环境整治力度,先后制定了防治大气、水源、噪声、固体废物、机动车污染和绿化管理等多部地方性法规,为依法治理环境提供保障。对污染源进行了重点整治,有近千家企业被关闭、停产,8000多家饮食单位实行改造,改烧石油气或用电,提高机动车排气质量标准。与此同时,建成了4间大污水处理厂,日处理污水能力达58万吨。

特别在绿化方面,广州市投入了巨资。三年来,广州市、区两级已投入近7亿元,建成了19个公园,面积达240万平方米;投入中心区绿地建设和城市绿化工程款达4.45亿元;投入清理违章建筑、恢复绿化资金达4.5亿元,面积422万平方米,植树984万多株。目前广州建成区绿地面积达9412公顷,建成区绿化覆盖面积10025公顷,人均绿地面积达到10平方米。

近日,**环保总局**解振华对广州进行考察,给予高度评价,他说,想不到广州的城市发展这么快,想不到广州的环境建设起点这么高,想不到广州的环境质量变化这么大。

中国有名的鬼城

中国“鬼城”酆都位于重庆,在公元前的历史资料里有对丰都的记载,1982年丰都**对酆都名山进行修建,扩建,使历史上的酆都鬼城更加雄壮宏伟。酆都“鬼城”是人们凭想象建造的“阴曹地府”,“鬼城”庙会的规模和景象都是长江流域罕见的。

“鬼城”风景秀丽、溪水潺潺、山花欲燃、风光山色、鸟语泉鸣,令人心醉。

人们凭想象,用类似人间的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。各关卡的鬼神形象又是千姿百态,峥嵘古怪。刑具令人恐怖万分,不寒而栗,这就是展现在丰都鬼城的“阴曹地府”,一个鬼的世界就由此形成了。进入鬼城大门,便可看到人们俗称的“阴阳桥”,它是人们由阴间返阳间的必经之路。

人们上行到名山山腰便可看到一个古式楼亭,在血锈般的门匾上书有三个大字,这就是著名的“鬼门关”。天子殿坐落在名山顶,它是山上最大的一座庙宇,与名山对立的是双桂山,位于双桂山的山腰是大成殿,规模宏大,独具特色。庙会是“鬼城”民族文化特色与金贸融为一体的民间贸易形式,每逢农历三月三至十五,丰都县城云集四海商贾商客,汇聚巴蜀,民俗文化活动异彩纷呈。

被人们称为“鬼脸奇容”是其中一景。对于酆都鬼城的大概算是有了一个大致的理解,我们现在来看看它神奇的传说。酆都城是阳间的“鬼城”和“十八层地狱”?阴曹地府和十八层地狱,本来只是佛教典籍中所描述的*后世界,可是后来却被道教沿用,并为其说词寻得合理的根据。

在酆都城有一座景色优美的平都山,是道教七十二福地中的第四十五福地。根据东汉的《列仙传》和晋朝葛洪的《神仙传》书中所言,在汉代,曾有王方平和阴长生等人,弃官到此修道,最後终得道成仙,升天而去。随著王方平、阴长生二位仙人的名声日盛,招引了不少仙人到此来拜访。

如传说中的麻仙姑,就曾来拜访过王方平,可惜没遇上。直到现在还留有她住过的“仙姑岩”、“麻姑洞”等遗迹。此外,吕洞宾也曾拜访过王方平和阴长生。後来,“王、阴”二仙人被讹传为“阴王”,又误作为“阴间之王”,因此他们居住的地方──酆都,进而成为阎罗王所主宰的阴曹地府了。

东汉末年,五斗米教盛行于四川,而酆都在汉时属于巴郡,是早期道教的重镇之一。五斗米教因揉杂了许多巫术方面的东西而被称为“鬼道”,并将道中的巫师称为“鬼吏”。于是,这种神仙人鬼混杂的道教信仰,促成了“鬼城”的形成。因此,原来充满仙气的平都山渐渐渐地被鬼气所笼罩了,一大群的阴间鬼神纷纷涌进鬼国的京都──酆都,使这个地方成了阳间的阴曹地府。

鬼城之说日益普遍後来,又加上《西游记》、《锺馗传》等**的夸张渲染,酆都城是鬼城的说法越来越普遍,假的也成了真的。最後,成了真正的”鬼城”。自宋朝以来,人们藉著自己心中对阴曹地府的揣想,在此处修筑了一套如冥府般的建筑,使酆都更成了名符其实的鬼城。在酆都鬼城中,有各种如阴间的建筑,即:(一)路引:所谓的路引,长长三尺、宽二尺,以粗纸印成的一张通行照:上面印著“酆都天子发给路引”、“普天之下必备此引,方能到酆都地府转世升天”,上方印有阎罗王的图像,下方印有“酆都天子”、“酆都城隍”和“酆都县府”三个大印。

人*之後,要到阴间去报到的幽灵就得手持这张阎罗王所发的通行护照,在经过看守鬼门关的小鬼检查过後,才得以进入鬼国。从前,许多人为了替自己留一条後路,为自己的身後事打算,于是都到酆都来买路引,希望*後能够早日超生。因此,酆都的路引大大畅销,甚至连*****的**都千里迢迢来买路引。

(二)奈何桥:本叫通仙桥,是明朝的蜀献王所建。原意是说走过这座桥就可以得道成仙。可是,后来这座桥竟被改名为奈河桥。

“奈河”是地狱中的河名,在《宣室志》中有一段关于奈河的叙述:“董观行十馀里,至一水,广不数尺,流而西南。观问习,习曰:‘此俗所谓奈河,其源出於地府。’观即视,其水皆血,而腥秽不可近。”由此可知,奈河是一条来自地狱、充满腥味、流著血水的河流。

在奈河之上有一座桥,就是奈何(奈河)桥。这座桥又窄又险,凡是恶人的鬼魂经过这座桥,都会掉到奈河中,被河中恶鬼毒虫吃掉。《西游记》中所说的:“铜蛇铁狗任争食,永堕奈河无出路。

”就是这种情形。可是,如果生前是善人,则可顺利通过这座桥,转世为人。就这样,“通仙桥”这座“仙桥”便成了“鬼桥”──“奈何桥”。在酆都的奈河桥下开凿了一个池子,叫做“血河池”。

有许多人为了*後能好过些,便到桥前焚纸钱、烧香、施舍财物。有趣的是,酆都的和尚尼姑们为了广开财源,故意在桥面上涂蛋白、桐油等物,使得许多过桥的人常常摔倒;这些人为了消灾免害,都大方地布财献祭,深怕得罪了诸鬼众神。(三)鬼门关:据说人*了之後,在进鬼国之前,必须先经过一座阴森森、把守严密的关口,俗称鬼门关。

酆都的鬼门关相当吓人。从玉皇大殿往上走、就。

中国的鬼城是哪个城市

鬼城“丰都”,距重庆市区172公里,下游距宜昌476公里。是顺游长江三峡的第一个旅游景区,传说这里是人*后灵魂归宿的地方。

“鬼城”丰都天下独有,举世闻名,丰都旅游已成为长江三峡旅游风景中一幕最动人最抢眼的色彩。

丰都“鬼城”,景点独特,内涵丰富,冠绝宇内。有全国重点风景名胜区,长江三峡景区名胜古迹名山,有国内最大的鬼神动态人文景观鬼国神宫;有**级森林公园双桂山,还有堪称世界之最的鬼王石刻,中国规模最大、数量最多的汉墓群,惊险**的龙河飘流,风景优美的四坪低海拔森林公园休闲度假……。按“鬼城”之说人*后必来丰都报到,而人在生前到“鬼城”走一遍,将有幸饱览奇绝的景观,感触独特的风情,得到一份终生难忘的享受。 鬼城,是中国最有特色,最有名气的历史文化小镇,以其作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而蜚生古今中外。

这里流传着许多鬼神传说,《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《钟馗传》等许多中外文学名著对“鬼城”丰都均有生动描述,颇富传奇色彩。 景点介绍:位于长江北岸,距重庆市区172千米。两千多年前的西周初年,酆都即隶属巴国,曾作过国都。

秦汉时为枳县地。东汉永元二年(90年),因城东有平都山,改名平都县。隋代取长江中“丰稳坝”首字与“平都山”之“都”字改称“酆都。

名山古刹多达27座。“阴曹地府”塑像群分别模拟人间诉讼、法庭、监狱、酷刑等,构思奇特,神态逼真,集中反映了中国人的神和鬼、天堂和地狱的观念。山上还有苏轼、陆游、范成大等历代名人的碑刻题咏。

与名山毗邻,位于酆都西北隅的双桂山,亦是游览胜地。山上有100多个品种的树木共50余万株,其中珍稀树木20余种。山上主要景点有孔庙、鹿鸣寺、苏公祠、恩来亭、护国亭、良缘亭、贺龙阁等。 名山由来-古平都山即今名山。

因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”更名。“鬼国幽都”之说由平都山而起,据《酆都县志》和晋人葛洪《神仙传》载,民间传云,汉代王方平、阴长生两方士曾于平都山修炼成仙,道家遂于此山设天师,并将其列为“三十六洞天,七十二福地之一”。后人附会“阴、王”为“阴王”,平都山亦渐附会为“阴都”。 “鬼城”酆都古为”巴子别都”。

东汉和帝永元二年置县,素以”鬼国京都”、”阴曹地府”闻名于世,是传说中人类亡灵的归宿之地,集儒、佛、道民间文化于一体的民俗文化艺术宝库,被誉为中国”神曲之乡” 人类”灵魂之都”。 地 理 清代 同治八年(1869) 县界: 北岸 东交忠州界,北接忠州、垫江界,西北接涪陵境; 南岸 西南接涪陵境,南接彭水境,东南接石柱及湖北利川界。 民国时期 民国30年 县界: 东连忠县,北接垫江,西毗涪陵,南界彭水、石柱,东南连黔江,东接湖北利川。 民国31年7月,酆、石两县互划插花地: 石柱县将湖海乡第十二、十五保,江池乡第一至四保,长坡乡第一至八保,沙谷乡第九保,划交酆都县;共15保,163甲,1765户,9044人。

酆都县将第四区桥头、中益、龙沙、三会、子河、洗新、栗新、沙子、金铃9乡,第三区武平乡漆潦坝一保,德建乡第六至十四保,平安乡第三、四、五保,太平乡第一保一至五甲,划交石柱县;共1区,9乡,69保,631甲,7276户,37285人。 同年11月,酆都县将崇兴乡嵌入涪陵境内的马鞍山,划交涪陵县三汇乡;计1保,40户,148人。 建国以后 1952年8月,忠、酆两县调整插花边界: 酆属洋渡、太极乡划交忠县,共5826户,22659人。

忠属鸿鹤乡第四至十四村划交酆都县,共2074户,8940人。 同年10月,忠县插入酆都县十直乡的红庙村、贯塘村、七里村、龙头村、和新开村的一、八、九组划交酆都县,共1073户,4278人。 1963年9月,酆都县属丰胜公社交垫江县,计4个生产大队,23个生产队,593户,2091人。

至此,酆都县境东西宽71、76公里,南北长79、85公里,总面积2901、16平方公里。境界为:东依石柱县下路区,南接武隆县后坪公社、彭水县棣棠公社,西靠涪陵县罗云、龙驹公社和垫江县箐口、裴兴公社,北邻忠县任家、庙垭公社。 历 史 酆都原县城—–名山镇,位于县境中部、长江北岸,名山、双桂山南麓,北纬29°53`,东经107°42`,海拔160米。其地古称丰民洲,周时为“巴子别都”,自东汉建县以来,历为县治所在地,曾有三次短暂迁徙。

明末连年争战,官署民舍被毁,清初,县官曾侨居高家镇;顺治十七年(1660),知县商起予在故城宣化门重建县衙。同治九年(1870)治所毁于长江洪水,十一年筑新城于傅家堡,县衙迁新城六口井;光绪三年(1877),知县陆镕复葺旧治,县属迁还。民国29年为避日机轰炸,县府迁麻柳嘴,两年后迁还原处。

署址在今商业路,解放后为县****驻地。 民国20年,县城始置名山镇,治所设于名山南麓八圣宫(今肉联厂)。民国29年,分上半城置平都镇,治所设于双桂山南麓巧圣宫(今社会**院)。民国35年,名山、平都两镇并为五云镇,民国36年复置名山、平都两镇。

1950年10月两镇并为城关镇,1951年9月改为城关区,1956年复改为城关镇,1980年7月复名山镇镇名,治所设于今中山路。 古酆都城仅一条河街。明洪武四年(1371)知县桂仲拳时县暑东南向,较简朴,其后渐向名山、双桂山方向扩建街房;天顺四年(1460)知县柴广初建城恒、弘治年间,知县李毅、明绅重修城墙,高二丈,周长六百丈,设五座城门:东南为宣化门,东迎恩门(又名守智门),南会川门(又名管驿门),西阳和门(又名大西门),北屡丰门(又名北门)。

另修东水门、西水门、小东门、小西门四道小门。清顺治、乾隆、嘉庆、咸丰、同治、光绪各时期。

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